الشرح والتحليل 1 . هأنتم : قالون وأبو عمرو بألف بعد الهاء وهمزة مسهلة مع القصر والمد وكذا أبو جعفر إلا أن له في المد المنفصل القصر وجها واحدا . وللأزرق إثبات الألف وتسهيل الهمز مع المد المشبع والقصر . وله أيضا إبدال الهمزة ألفا مع المد المشبع . وله أيضا حذف الألف وتسهيل الهمزة . وهذه الوجوه مطلقة مع آمنا . وللأصبهانى وجهان بهمزة مسهلة بدون ألف بعد الهاء . والثاني إثبات الألف مع تسهيل الهمزة مع القصر والمد . ولقنبل تحقيق الهمزة مع حذف الألف من طريق ابن مجاهد . وله أيضا إثبات الألف مع تحقيق الهمزة من طريق ابن شنبوذ . وللبزى وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بالألف بعد الهاء مع تحقيق الهمزة وهم على مراتبهم في المد المنفصل وسبق الشاهد وأحكام الوقف بربع ( فلما أحس ) بنفس السورة . 2 . ويؤمنون : إبدال الهمز . 3 . قالوا آمنا : المد المنفصل . القراءة قالون بقراءته المشروحة مع إسكان الميم وقصر المنفصل في الموضعين واندرج أبو عمرو . 3 قالون بتوسط المنفصل واندرج أبو عمرو . 2 أبو عمرو بإبدال الهمز وقصر وتوسط المنفصل . 1 قالون بالتسهيل مع القصر أيضا وصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل الثاني فقط . أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز . الأصبهاني بإسكان الميم غير المهموزة وقراءته المعروفة مع قصر المنفصل . قالون على قصر ها بمد الصلة وتوسط المنفصل الثاني . الأصبهاني على هذا الوجه بإسكان الميم غير المهموزة وقراءته المشروحة . قالون بتوسط المدين مع إسكان الميم واندرج أبو عمرو . أبو عمرو على هذا الوجه بإبدال الهمز . قالون بتوسط المدين مع صلة الميم ممدودة . الأصبهاني على هذا الوجه بقراءته المشروحة . الأزرق بوجوهه المشروحة